| 談天說地主旨 ﹝請按主旨作出回應﹞ | 寄件者 | 傳送日期
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| [#1] 世道人生：良知的孤立 香港, 良知還剩多少? 1938年，納粹黨員與黨衞隊襲擊德國全境的猶太人，許多猶太商店的窗戶在當晚被打破，破碎的玻璃在月光的照射下有如水晶般的發光，事件被稱為「水晶之夜」。這是納粹對猶太人有組織屠殺的開始。這一年，在德瑞邊境一位瑞士警官格魯寧格，違抗瑞士當局的移民法令，放寬了邊境線的入境檢查，從而讓大量猶太人進入瑞士，獲得生機。對於永久中立國瑞士而言，他的行為無疑是嚴重違反了法律，也有悖於政府交給他的職責。因此當時，他被判有罪，並被開除公職。 然而二戰結束了，納粹作為法西斯的罪行已經定案，可瑞士政府依舊沒有更改對格魯寧格的不公正待遇，周圍的人依舊視他為一個瀆職的前警官。他沒法領取養老金，也無處為自己的義舉而申述。他只能在貧窮和衰老之中度過孤獨的晚年。唯有那一千多位被他拯救的猶太人，依舊感恩他果斷的善舉。 這是美國記者Eyal Press所寫《Beautiful Souls》一書中的4個故事之一。 在一個墮落世界，一個人的人性善良，對於拯救無辜被害者，究竟能起到多大作用？更具體地說，當環境出現問題，人人都去作惡而不自覺、人人都滿腔正義拿起石塊砸妓女的時候，個人如何從良善的常識本心出發，拒絕行惡，甚至挺身而出阻止作惡？格魯寧格拯救千多猶太人，當然無法阻止其後納粹的大規模對猶太人的種族滅絕行動，但對每一個被拯救者，他的義舉帶來的就是安全的一生。 面對強權，面對無法幫助受害的生命的法律，面對自己的職責牴觸了自己的善良人性，面對自己身處的、人人參與作惡而不自覺的群體，面對無盡血海、山洪暴發般的災難，個人被良知驅使可以做些甚麼？ 是的，個人能力有限，怎能抗拒強權？於是最會審時度勢、或可以說是最識時務的做法，就是拜倒在強權足下：民主既然無法爭取，何不同掌權者講講民生？反正最終都要屈從國民教育，何不現在主動提出全面推行簡體字？宗教既然始終都要「中國化」，何不現在就因應時勢主動發展愛國三自宗教？沒有選票選出領導者何不以鼓掌文化來擁護領導人？ 當我們放棄自我，膜拜強權，整個社會就會加速向奴性沉淪。蘇聯和中共國的停不下來的鼓掌文化以至墮落到淚流滿面的哭文化，就是這樣形成的。人民把空白支票交給掌權者，就是造成權力越來越絕對的根本原因。 在一個是非扭曲的社會中，個人的良知要對抗強權，除了被判有罪、被開除公職、被社會杯葛等實質懲罰之外，還要忍受在墮落的群體中被孤立。人有一種渴望融入群體、不願意被群體拋棄的精神壓力。在這方面的掙扎，未必比面對強權更容易。（明天續談。） 周一至周五刊出 李怡 |
ocisgood 會員221.xxx.xxx.88 |
2017-10-25 13:25 | |
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| [#2] 世道人生：良知的孤立 禾閔正被孤立ing |
bliss33 會員 61.xxx.xxx.23 |
2017-10-25 14:28 |
| [#3] 世道人生：良知的孤立 屈服.... 吾單止人類獨有行為, 大自然動物界亦常見 不過下下都要向惡勢力低頭, 佛都有火, 遲早都會反彈 |
tpe_ryan 正式會員 202.xxx.xxx.158 |
2017-10-25 14:36 |
| [#4] 世道人生：良知的孤立 孤立，邊緣化，我地係邊緣人 |
敗家仔 正式會員 221.xxx.xxx.140 |
2017-10-25 17:09 |
| [#5] 世道人生：良知的孤立 世道人生：共同體與個體 除了瑞士警官格魯寧格的故事之外，Eyal Press的《Beautiful Souls》一書還寫了其他3個故事：1991年，一名塞爾維亞平民在巴爾幹種族屠殺中冒死拯救敵族難民——因為違抗了種族的集體意志，他幾乎為此而喪生；上世紀90年代末，一名以色列士兵公然違抗軍令向巴勒斯坦難民提供人道援助，並為此付出了巨大的代價；2001年，一名普通的紐約投資經紀人不顧被踢出行業的威脅，毅然揭發自己所服務的公司製造的金融騙局。 4個故事的義人，他們的共同特徵就是與所處環境格格不入，在扭曲的時勢裏頂着「不正常」的壓力。Eyal Press說，「最大的壓力倒不是盲目服從，而是渴望融入集體，不願意被集體拋棄」。他認為，每一個人其實都是由想像的共同體、事實的共同體和孤立無援的個體這「三體」所構成。 想像的共同體指的是民族、國族、省籍等等的共同想像，抽象的國家、民族、省籍觀念主導人們渴望融入這種想像共同體。事實的共同體是指身處某種行業，在某個職場工作，或者是一個家庭的成員，這是事實上的利益共同，比如律師，會維護自己行業的利益，即使法庭有不公正的裁決，都會基於行業利益而去辯解。 至於個體，是孤立無援的。在扭曲的社會環境裏，個體按常識和本心去行事或論事，往往會有悖於想像共同體而被排斥，或有損於事實共同體而不利於自己所從事的行業。近來，兩個律師會和一些從業律師，都否定香港有了政治犯，就是共同體壓倒個體的表現。而香港出現政治審判以及產生了政治犯，不僅具有基本法律知識都不容否定，而且也是已被國際社會確認的事實。本來，正視現實，作出批評，才是對行業最好的維護。但不是很多行業中人明白這一點。 《Beautiful Souls》一書中講的那位在戰火中拯救敵族的塞爾維亞平民亞科，就是個體對抗共同體的故事。因為種族間的殺戮，不顧是非、人道而緊密擁抱自己的同一種族，就是最好的安全策略，如果出手拯救敵人，那麼等於說自動放棄本族人集體的保護，把自己暴露在對方仇恨的殺戮之中。 當個體堅守的原則與應盡的職責發生衝突，為了保持清白的良心，就要對抗強權或抵受共同體的有形無形壓力。我們都知道這麼做風險很大。腦中或會有聲音告訴我們，一定要忠於自己；但也有另一聲音警告我們，不要反對集體，不要讓上級為難，不要置我們的事業、名聲，甚至我們自己和家人的生命於險境。 惡，從不會主動意識到自身的惡，而善，也總是默默無言。對一場人道災難來說，本着良知所作的努力微不足道，但是對每個被拯救者來說，就是生命意義的全部。 好人未必獲好報。瑞士警官格魯寧格的晚景淒涼，似乎說出美麗靈魂敵不過現實的殘酷。但對一個人來說：「成為一個好人，就是對內心向善的最好回報。」孤立無援的個體保護一絲良知，就像在暴風雨之中保護燭火，即使無力讓世界變得更好，但至少不讓自己變壞。 周一至周五刊出 李怡 |
ocisgood 會員 221.xxx.xxx.88 |
2017-10-26 21:51 |
| [#6] 世道人生：良知的孤立 thank you for sharing. |
Daddy^k 正式會員 58.xxx.xxx.208 |
2017-10-26 22:46 |
| [#7] 世道人生：良知的孤立 我好想知重有冇大事可以再推動香港一二百萬人遊行? 或者, 香港重有冇一二百萬個良心. |
Daddy^k 正式會員 58.xxx.xxx.208 |
2017-10-26 22:58 |
| [#8] 世道人生：良知的孤立 ocisgood hing, thanks for sharing. you are not alone!!! |
monoblock 正式會員 221.xxx.xxx.102 |
2017-10-27 00:09 |
| [#9] 世道人生：良知的孤立 請不要忘記今日你可暢所欲言係前人5知流咗幾多血汗而成 |
一縷輕煙 會員 87.xxx.xxx.74 |
2017-10-27 01:27 |
| [#10] 世道人生：良知的孤立 現在是全球流血 |
DeepSea^^ 正式會員 218.xxx.xxx.231 |
2020-08-25 14:03 |
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